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两处原文
(一) 早期课8,第404节
【既然你非常关注这个问题,这些练习就会有很大帮助。我在这里给你一个实际的例子,鲁柏在他自己的练习中,一直都栩栩如生地想象自己那本梦的书大卖的样子,而你一直在想象账户的数字不断减少,也悲观地认为这本书终究可能无法卖出去,实际上,你无法确定大纲是否会卖出去,这样一来,你们的那些努力彼此在抵消。
你的想法就是实相。
(“最好的方式就是努力把整件事都忘掉吗?”)
关键是让自己、允许自己忘了它,并不是用强迫的。
(“我就是这个意思。”)
你必须允许自己自然地思考,丰盛的想法会随之而来的。在理想情况下,你不应该需要做任何练习,你自然地思考之后随之而来的丰盛想法会对抗你的负面做法。
要知道,你该做的只是信任(trust),因为这是最实际/最实用的一点(the most practical point of all)。 】
(二) 早期课8,第405节
【鲁柏不必害怕自己自发性的自己,这个自己不会背叛他。久未消失的手臂症状代表一种压制因素,心电感应的确存在,存在的生命力远比他想象的要大得多。人真的有天生的防卫力(. People do have a natural defense),他不必那么(划线)密切监控自己的念头。
你要对自己的念头负责。但是,你自发生性的念头并没有像他想象的那么具有破坏力,在过度压制念头时,鲁柏也压制了纯然自发的喜乐的想法。《心理控制术》可以帮助他不会忧心忡忡,不会提前担心,不会起负面反应。这很重要,不过,当下的忠实反应也是合理的。
当下不应该被负面地投射到未来,这一点最为重要。鲁柏害怕会透过自己的念头伤害到他人,但这种恐惧过度地抑制了鲁柏,你明白这一点吗?
(“明白,不过我感到有点惊讶。”)
哪一部分感到惊讶?
(“听到珍对自己的念头这么恐惧。”)
他以夸张的方式对事实/真相做出反应——而事实/真相就是:思想导致实相/现实(the truth is that thoughts cause reality)。他对这一部分做了负面的解释,因为他非常害怕伤害别人。他理所当然认为,如果任由自然的念头持续发展,就会有破坏性,也会伤害别人。
但是自然的(划线)念头具有的正面性会比负面性还强。
鲁柏害怕打击或伤害到别人,而且某程度上仍然害怕自发性,所以手臂的症状就一直还在。】 |
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