人类生殖的问题以及看似无用失败者所扮演的角色

苏苏

（10点31分。我觉得赛斯最后的话颇为幽默，反映了在课前珍心情不好的理由之一：在写书的课和在其它我们一直想获得一些赛斯数据的主题之间，她感觉矛盾。目前这些题目包括像琼斯镇、伊朗、架构一和架构二的话题，以及今年早些我提出的关于人类生殖的一个题目，称作“精子小区”（community of sperm）。我在两篇论文中讨论过，并且也问过这问题，那是关于两亿到五亿在受孕时没有与卵子达成接触的精子所扮演的角色。我也想知道在一个男人的身体里，所有的精子之间必然在进行的深层生物交流，以及为什么在一次特定的射精里最“适合的”精子显然并不永远会使卵子受精。赛斯已在一、两节里给过一些答复，而我们想要更多。我原本计划在这儿从我们共同的数据里提出一些摘录——但我现在看出我没有篇幅这么做。）

我在两篇论文中讨论过，并且也问过这问题，那是关于两亿到五亿在受孕时没有与卵子达成接触的精子所扮演的角色。我也想知道在一个男人的身体里，所有的精子之间必然在进行的深层生物交流，以及为什么在一次特定的射精里最“适合的”精子显然并不永远会使卵子受精。

《梦，演化与价值完成》中罗问的这个问题，赛斯怎么回答的呀？有小伙伴知道么？

崔胜

找到以下相关段落，看是否能解答你的疑问。


赛斯说：我无法充分解释基本上分娩是一种快乐——最快乐的创造性活动之一。在某种程度上，孩子在某种程度上 (下划线)，孩子是在大量精子和卵子的现实中的最终版本。

现在：已确定结合的精子和卵子的特征占主导地位，但这些也与最难描述的方式相关——对于那些没有接触到给定卵子的其他精子，以及其他卵子可能已经形成而不是那个(全部专注)。


所有精子之间都存在完形关系，例如，在一个人的身体中，在给定的时间，没有结合的精子仍然将其潜在的特征添加到看似胜利的精子中。在一种方式(强调两次)中，他们集中资源，登上了到岸的船。


(9:49。)然后，可能的卵子和精子的那些其他特征提供了无限的个性特征和能力，如果需要的话，可以显现出来。




I cannot explain adequately that basicallychildbirth is a joyful—one of the mostjoyful—creative activities. In a way thechild is—in a way (underlined), the childis—the finalized version in your reality(long pause) of a vast number of sperm andeggs.


Now: the characteristics of the settled-upon sperm and egg predominate, but these are alsorelated—in a manner most difficult todescribe—to all the other sperm who did not make contact with that given egg, and also to the other eggs that might have formed instead of the one that did (all intently).


There is a gestalt relationship between allthe sperm, say, in a man’ s body at a giventime, in which the sperm that do not connectstill add their latent characteristics to theone that seemingly triumphs. In a fashion(underlined twice), they pool their resources,and climb aboard the one ship that makes it to the shore .


(9:49.) Those other characteristics, say,then, of the probable eggs and sperm, providean infinite bed of personality characteristicsand abilities that can ride to the surface ifthey are needed.


出自删除课第5册第877节(删除)

崔胜

下面一段也是相关内容，但在更早的章节中。


大自然意识到不存在所谓的浪费。这句话也适用于你今天晚上关于精子的问题。生命之流中没有任何东西是浪费的，所有的东西，不管是否在你的现实体系中，都在生命之流中。


Nature realizes that there is no such thing as waste. This statement applies also to your earlier questions this evening about the sperm. Nothing in the stream of life is wasted, and everything, whether in your system of reality or not, is in the stream of life.
出自删除课第三册 1975年8月6日星期三晚上9点01分

崔胜

下面两段，跟你的问题相关性不大。但我觉得有助于理解精子的作用，所以回复在此。


赛斯说：
渴望在你们层面上物质化的能量人格，他自己通过使用内在感官成为这个层面的一部分。……因为进入这个层面成为这个层面的成员，用其他方式是做不到的，必须用最简单的方式，在你们的层面上建立起来，你们的精子(sperm)当然是这方面的一个入口。
The energy personality who desires to be materialized upon your plane, himself becomes part of this plane through the use of the inner senses.……Since entry into this plane, as a member of this plane, cannot be made in any other manner, it must be made in the simplest terms and be built up on your plane, your sperm being of course an entry in this respect.


出自早期课第50节第九内在感官,内在宇宙法则5,6,7,8


赛斯说：一开始进入你们的层面，需要一个简单的能量单位，一个精子，一个简单但强有力的囊(capsule)，包含了未来所有的潜能。进入你们的层面后，自己或本体身分，意识，不用任何身体行为，就可以离开肉体、扩展、通过原子和分子的媒介旅行，并完全重新组合。
In the beginning entry to your plane requires a simple energy unit, a sperm, a simple but potent capsule that contains all the future potentiality.After entry into your plane, the self or identity, the consciousness, without any physical act, can leave the physical body, expand, travel through the medium of atoms and molecules, and completely reassemble.

出自早期课第55节囊括性的理解,自身意识

苏苏

谢谢，正是我要找的

苏苏

有点像现在考公考编上岸的情景～

四十不惑的春风

谢谢 崔胜 版主分享。 是的， 灵魂 转世，需要 有一个受精卵 作为入口。