为什么有些病人跳大神后病好了，而有些病人没卵用？

braincells

序：唉，我今天真是闲得慌，写这种帖子，这算是赌气吗？？？

跳大神能治病，看过《还珠格格》的人一定会说，我信你个鬼？！

但是赛斯的粉丝们肯定不服了，毕竟赛斯说过：没有一件事，是预先注定的。


而且，这何不算，赛斯还有下一句：任何一件事，不仅在它发生之前、之中，而且在之后，都可以被改变。

唉，他可真是语不惊人死不休。那些不信邪的读者，此处应该看吐血了吧？

好吧，我们暂时相信，跳大神可以疗愈，不，包治百病。

然后呢，我是病人，我要怎么做，该死的，我身边找不到巫师啊？ 别急，同学，赛斯送你一句咒语——

没有一种流行病、疾病或天灾——或杀手枪膛里射出的子弹——会杀死一个不想死的人。
因为，每一个人在诞生的那一刻，都是带着渴望而生下来的，当那个渴望不再作用时，他自然就死了。
同样的，没有一个人会生病，除非那个病，满足了一个心灵或心理上的理由。


好家伙，有这大神咒，那还得了？湾湾那边有一位医生，人家可是有证的，拿了这鸡毛，可真是当令箭在用，妥妥一个姜子牙在世，ohmygod,

可惜，封神榜是个神话。而现实里没有神话，否则全岛好几万的医生都失业了，这个姜子牙怕要遭雷劈吧。

但是，的的确确，真实不虚，有人被当代姜子牙治疗好了啵~~别问我，不信问患者去，信不信由你，反正我是信的


托尔斯泰说过，幸福的人都是相似的，不幸的人，各有各的不幸。
因此，我们只讨论，为什么有的人，念了这个大神咒之后，病没有好，包括珍。

在《个人实相》里，赛斯说，一个错误而限制性的信念，对你的天性而言，其含糊暧昧就如同一株自以为是紫罗兰的苹果树。...它没法开出紫罗兰，而当它在如此尝试时，又做不了一棵好的苹果树。

这个比喻不同人有不同的理解。而我的理解是，病人是一株苹果树，而期望病好起来，是一个自以为是紫罗兰的信念。

什么是苹果树，举个例子，假如有一个人，上辈子当医生时太傲慢，于是，这辈子的人生任务就是体验疾病的痛苦，而且，一定要充分地体验，否则不足以平衡前世那一份傲慢。

哦~~你这么说，大家就好理解多了。

但是，为什么不能反过来理解？！生病才是一个自以为是紫罗兰的信念，健康才是苹果树呢？

所以，哪一个才是灵魂的我的天性呢？

第630节.  身体常常比心智离灵魂更近，因为它像花朵一样自动生长，并信赖自己的天性。

如果你不相信自己的身体，那么，去问赛斯吧。身为赛斯追随者，你不必追随这个赛斯，你只要追随自己之内的赛斯，在你之内的赛斯，是个发问者、探索者，也是创造者。你内在的赛斯，知道何时该被动地随风而去，吹拂过夏日小镇上方的窗户，而何时，该去对抗环境的影响力。

像你的身体信任天性一样，放手吧，要相信疾病本身，也是一件有意义的事。

只有当你觉知到它本身有意义，苹果树才能自然生长，否则，每一个人的无聊又显悲惨的人生，看起来也都没有意义，而所有的爱与美，将只落得朽腐的下场。

阿邦

信则灵，不信则不灵，
信念往往需要外界来进行强化，
有可能是“权威”人士，有可能是环境营造，也有可能是一本书，一个事件。