自测题-第3天-第二章 第513节后半-514节丨230812

四十不惑的春风

第二章 第513节后半-514节

第513节后半
1、【我的环境更有乐趣——虽然自从我不再具有身体后我对享乐的观念已有些改变——我的环境更有回报，而且给创造性的成就提供了多得多的机会。我现在的存在，是所有我知道的那许多物质及非物质的存在中，最具挑战性的一个。】
赛斯的乐趣是什么？
我们在地球这一世的生活，有哪些回报、创造性的成就、和挑战呢？

2、填空题
【非物质的意识并非只住在一个**中】

【除了**被所创造出来的之外，没有其他东西存在。永远是意识创造形态（form），而不是形态创造意识。因此我的环境是由我自己和其他一些像我一样的“人”所创造出的一个存在的实在界】

【你们以为实物不依赖你们而独立存在，却没认识到这些实物其实是你们自己“心理与**的自己”之外在显现。我们认识到是我们造成了自己的现实界，因此我们怀着相当大的**（xi yue）与有创意的放任，去创造自己的现实界。】

【永恒性与稳定性基本上与形态无关，而与**、**、**与**这四样的整合有关】

3、填空题
【通常你没认识到，在每**你都在创造你的肉体，你的肉体是你对“****”的内在概念的直接结果，而且你的肉体随着你自己**不断变动的步调而有重要的化学与**方面的变化。】

【这种改变**的能力，是任何意识的固有特性，只是熟练程度与实现程度各不相同。】

【与此（做梦）同时，你还可以创造出与你自己在各方面都一模一样的“**形态”（thought-form）,出现在你某个朋友的屋中，而显意识上你却对此完全没有觉知。】

【我们以我只可称之为“热与**的**”来通讯，那些影像在一个“（信息）序列”中能够拥有多得多的含义。这种通讯的强度依赖于其后的**强度】

4、填空题、思考题
【你们的“感觉”可以被最恰当的表述为：这些感觉是与“**感官”（inner senses）相关的大得多的**事件与经验在**里的具体化。】
请盖住上面这句话，复述一下赛斯对于我们的“感觉”的最恰当表述。

5、填空题
【我们有更多的自由去感觉与体验，因为我们不那么害怕被**所席卷。】

6、
【我们的本体身份不会被别人的强烈情绪所威胁..我们不觉得有隐藏情绪的必要……你们还没学会怎么利用情绪。我们现在才了解到情绪的全部潜力，以及与情绪相连的创造性之威力。】
情绪和创造力之间有关系吗？你认为两者之间有什么关系？

第514节
1、        填空题
赛斯说自己的身份主要是老师和教育者，他那个层面的人全是**。

【意识总是在寻求创造**。】

2、填空题、思考题
【我们不体验你们的时间序列。我们游历穿行不同的强度。我们的工作、发展、经历体验，全发生在我所谓的“***“（moment point）内。此地，在片刻点内，最微细的思想已成熟结果，最微不足道的**性已被探索，所有的可能性已被彻底检查过，连最弱或最强的感受都被照顾到了……假如我想到了你，当我如此做时，我立刻便完全感受到你的过去、现在、未来（按照你们的话讲）……用你们的话来说，在一眨眼的功夫，我们能跟随一个意识，经历穿行它所有的形态】
赛斯经常说“用你们的话说”，指的是什么意思？

3、
【面对如此持续不断的刺激，一个本体必须学习、发展与体验，才能学会守住他自己的稳定性。我们之中有很多“人”迷失了，甚至忘了自己是谁，直到我们自己再一次醒来。】
这段是赛斯说自己那个层面的存有们的经历体验，这句话对我们有什么启发？

4、
【我们所谓的“休假”，是去拜访十分简单的生命形态并与之融合。在这个情形下我们沉溺于放松与睡眠，因为我们能花一个世纪当一棵树，或做为另一实在界中的一个不复杂的生命形态。我们以简单的生存之享受来使我们的意识愉悦。你看，我们可以创造出我们生长于其中的树林。不过，我们通常是非常活跃的，我们的全副精力聚焦在我们的诸多工作和新的挑战上。】
赛斯所在层面的存有们是如何劳逸结合的？

5、填空题、思考题
【我们随时可由我们自己，由我们自己心理的整体（psychological entirety）造出其他的“人格”。不过，这些“人格”此后必须用他们天赋的**能力，各凭自身**去发展，他们可以自由地走他们自己的路。不过，我们不**（qing yi）这样做。每位读者都是他自己本体的一部分，并且正朝着我所知的那种存在**着。每个人格，在*时与在梦境里，都多少知觉到属于自己“内在意识”的真正自由。因此，我所说的这些能力是**意识与每个**天生固有的特性。】
存有们为什么不轻易投射出人格？
每个人都在向存有发展着吗？

6、
【那房间在某些主要的方面将要已然有相当确实的改变，即使物理尺寸仍维持一样。这房间给你的整个心理上的冲击将要已然改变。】
这句话对我有什么启发？我会更加重视和信任自己的“心理上的感觉、感受”吗？

7、
【你们不断在改变你们的肉体及最密切环境的形态、形状、轮廓与意义，虽然你们尽量忽略这些经常不断的变化。相反的，我们则容许它们有完全的自由，因为我们知道我们被一种“内在的稳定”所推动，这种“内在的稳定”承受得起自发性与创造性，也认识到心灵和心理的身份感是依赖着创造性变化的。因此我们的环境是由精致的不平衡所构成，并容许“变化”充分地玩耍。你自己的时间结构使你误以为物质有相当的永久性，因而你对其中不断的变化视而不见。】
这段话对我有哪些启发？

8、填空题
【通常，只有经由**的应用，以及在睡眠和**状态，你才能觉察到：你自己的意识或任何一个意识，在本质上是在快乐地**着的。】

【在做梦状态中，许多这种自由对你们而言都相当地自然，你们经常为了练习应用这些**而形成梦中环境。】

【因此，通过学着改变及操控你的梦中环境，你能学着改变你的物质环境。你也能暗示做一些特定的梦，在其中看到一个你想要的改变，而在某些条件下，这些改变随即会出现在你的**现实中。】

9 填空题
【如果说我觉察到我现在是经由鲁柏在进行通讯，那么你们每个人也在以（与我）不同的方式与其他人格进行心电**的通讯，或是经由其他人格进行心电感应的通讯，】

霏梵的歌

自测题-第3天-第二章 第513节后半-514节丨230812

第513节后半
1、【我的环境更有乐趣——虽然自从我不再具有身体后我对享乐的观念已有些改变——我的环境更有回报，而且给创造性的成就提供了多得多的机会。我现在的存在，是所有我知道的那许多物质及非物质的存在中，最具挑战性的一个。】
赛斯的乐趣是什么？

赏心悦目

第二章第513节后半至514节
1、答：赛斯的乐趣是：因为赛斯的环境更有回报，而且对创造性的成果提供了多得多的机会。赛斯的乐趣已经不是三次元中所能理解的享乐，享乐的概念也略为改变。
2、无形的意识并非只住在一种次元中。除了那被意识所创造的之外。永远是意识创造形式。却没体认到它们其实是你们自己”心理与心灵的自身“这外在显现。因此我们怀着相当的喜悦与创造性的狂放来做。永恒性与稳定性基本上与形态无关，而与快乐、目的、成就与本体之整合有关。
3、在每一刻你创造了你的肉体。而它是你对“你是什么”的内在概念的直接结果，而且它随着你自己思想不断变动的步调而有重要的化学与电磁方面的改变。
4、改变形相的能力是任一意识与生具有的特性，只是熟练度与实现的程度有所不同。在同时你可以创造与你自己一模一样的思维形相出现在一个朋友的屋中，而你却完全不曾知觉。
5、反之我们以我只可称之为“热与电磁的影像”来沟通，那些影像在一个“段落”中能够拥有多得多的意义。沟通的强度依赖在其后的情感强度。
6、对你们的情感最恰当的描述是与“内在感官”有关的更为伟大的心理事件与经验，在三度空间里的实质化。
答：是与“内在感官”有关的更伟大的心理事件与经验，在三度空间里的实质化。
514节
1、全是教师
2、意识总是在寻求创造形象。
3、答：其实我们三维世界也是如此，必须不断学习、发展和体验，从中领悟到发展的必要性与意义。大多数人都在迷失中，有些从迷失中走来，慢慢觉醒。当体认到真正的自己，以及在三次元中体验的真正意义时，就不会被伪装实相刺激不前。大胆去创造，实现更大的价值完成。
4、答：他们会“休假”，并在“休假”中去拜访十分简单的生命形态并与之融合，在这个情形下他们沉溺于放松与睡眠，甚至花上一个世纪只为当一棵书，或做为另一个实相中的一个不复杂的生命形态。他们会以简单的生存之乐来使其意识愉悦。他们又通常是活跃的，全副精力集中在工作以及新的挑战上。总的来说，他们会让自己愉悦。而在三维中的人，抓得太紧，而忘了本来的样子，忘了来三维空间的真实意图。
5、我们随时可由我们自己，由我们自己心理的整体造出其他的“人”！不过，这些“人”此后必须用他们天赋的创造能力，凭他们各自的本事去发展，他们可以自由地走他们自己的路。不过，我们不轻易这样做。每位读者都是他自己本体的一部份，并且是正朝着我现在同样的存在状况发展。每个人，在儿时与在梦境里，对属于他自己的“内在意识”的真正自由都多少有所知觉。因此之故，我所说的这些个能力是整体意识与每个人本自具足的特性。
问答题：主要是每个人都是他自己本体的一部分，并且是正朝着“赛斯”现在同样的存在状况发展。所以其实都一样，因而“他们”不轻易去投射出人格。
问答题：是的。
6、答：有形体只是我们的外在感官感知到而已，实际上并没有时空和固定不变的东西。当感觉到某物有变化时，应该信任自己的心理感觉与感受。因为这个房间实际上给你的整个心理上的冲击将已经改变了。其它物亦然。
7、答：创造让所有一切都在变化和变为中，因为我们的线性时间结构以及我们的肉体感官让我们不能很好的觉知到，只有经由直觉的应用，以及在睡梦中，才能知觉到，你自己的或任何别的意识本质上是在快乐地变化的。
8、通常，只有经由直觉的应用，以及在睡梦中，你才能知觉，你自己的或任何别的意识本质上是在快乐地变化的。
9、在梦境，许多这种自由对你们而言都相当地自然，你们常为练习应用此种潜能而形成梦中环境。
10、而在某种条件下，这些改变随即会出现在你的物质实相中。现在你常在不知不觉中做这事情。
11、那么以不同的方式你们每个人也在与其他的人格，或透过其他的人格以心电感应沟通，虽然你们对你们的成果少有所知。

王小沐

第513节后半
1、【我的环境更有乐趣——虽然自从我不再具有身体后我对享乐的观念已有些改变——我的环境更有回报，而且给创造性的成就提供了多得多的机会。我现在的存在，是所有我知道的那许多物质及非物质的存在中，最具挑战性的一个。】
赛斯的乐趣是什么？
我们在地球这一世的生活，有哪些回报、创造性的成就、和挑战呢？

答：环境更有回报，给创造性的成就提供了多得多的机会，最具有挑战性。
地球这一世中，专注当下就有回拨；跟随自己的内心，倾听内在自我，就会有创造性；挑战性的事情是如何在这种万千世界中活出自己的生命蓝图。

2、填空题
【非物质的意识并非只住在一个次元中】

【除了实相被所创造出来的之外，没有其他东西存在。永远是意识创造形态（form），而不是形态创造意识。因此我的环境是由我自己和其他一些像我一样的“人”所创造出的一个存在的实在界】

【你们以为实物不依赖你们而独立存在，却没认识到这些实物其实是你们自己“心理与心灵的自己”之外在显现。我们认识到是我们造成了自己的现实界，因此我们怀着相当大的喜悦（xi yue）与有创意的放任，去创造自己的现实界。】

【永恒性与稳定性基本上与形态无关，而与快乐、目的、成就与身份这四样的整合有关】

3、填空题
【通常你没认识到，在每一刻你都在创造你的肉体，你的肉体是你对“你是什么”的内在概念的直接结果，而且你的肉体随着你自己思想不断变动的步调而有重要的化学与磁场方面的变化。】

【这种改变形相的能力，是任何意识的固有特性，只是熟练程度与实现程度各不相同。】

【与此（做梦）同时，你还可以创造出与你自己在各方面都一模一样的“思想形态”（thought-form）,出现在你某个朋友的屋中，而显意识上你却对此完全没有觉知。】

【我们以我只可称之为“热与电磁的影像”来通讯，那些影像在一个“（信息）序列”中能够拥有多得多的含义。这种通讯的强度依赖于其后的情感强度】

4、填空题、思考题
【你们的“感觉”可以被最恰当的表述为：这些感觉是与“内在感官”（inner senses）相关的大得多的心理事件与经验在三次元里的具体化。】
请盖住上面这句话，复述一下赛斯对于我们的“感觉”的最恰当表述。
答：这个感觉是，我们的内在感官根据心里的活动或者看法，再加上以往的经验，有一种设定，然后再显化在我们的世界中。

5、填空题
【我们有更多的自由去感觉与体验，因为我们不那么害怕被情感所席卷。】

6、
【我们的本体身份不会被别人的强烈情绪所威胁..我们不觉得有隐藏情绪的必要……你们还没学会怎么利用情绪。我们现在才了解到情绪的全部潜力，以及与情绪相连的创造性之威力。】
情绪和创造力之间有关系吗？你认为两者之间有什么关系？】
答：有关系，情绪强度越大，背后的创造力更强。

第514节
1、        填空题
赛斯说自己的身份主要是老师和教育者，他那个层面的人全是教师。

【意识总是在寻求创造形相。】

2、填空题、思考题
【我们不体验你们的时间序列。我们游历穿行不同的强度。我们的工作、发展、经历体验，全发生在我所谓的“片刻点“（moment point）内。此地，在片刻点内，最微细的思想已成熟结果，最微不足道的思想性已被探索，所有的可能性已被彻底检查过，连最弱或最强的感受都被照顾到了……假如我想到了你，当我如此做时，我立刻便完全感受到你的过去、现在、未来（按照你们的话讲）……用你们的话来说，在一眨眼的功夫，我们能跟随一个意识，经历穿行它所有的形态】
赛斯经常说“用你们的话说”，指的是什么意思？
答：我们时时刻刻都会用时间来描述某件事情，而在塞斯的理论来说时间不存在，但是他又担心我们听不懂，所以只能用我们的方式尽可能的接近他想表达的意思。

3、
【面对如此持续不断的刺激，一个本体必须学习、发展与体验，才能学会守住他自己的稳定性。我们之中有很多“人”迷失了，甚至忘了自己是谁，直到我们自己再一次醒来。】
这段是赛斯说自己那个层面的存有们的经历体验，这句话对我们有什么启发？
答：这一世是我们的存有来体验、发展的，是为了守住自己存有的稳定性。所以，无论遇到任何人和事，都是想着这件事让我“学习、发展与体验”什么的，就不会觉得人生苦、人生难。

4、
【我们所谓的“休假”，是去拜访十分简单的生命形态并与之融合。在这个情形下我们沉溺于放松与睡眠，因为我们能花一个世纪当一棵树，或做为另一实在界中的一个不复杂的生命形态。我们以简单的生存之享受来使我们的意识愉悦。你看，我们可以创造出我们生长于其中的树林。不过，我们通常是非常活跃的，我们的全副精力聚焦在我们的诸多工作和新的挑战上。】
赛斯所在层面的存有们是如何劳逸结合的？
答：把全副精力聚焦在他们的工作中，但也会完全沉溺放松和睡眠。

5、填空题、思考题
【我们随时可由我们自己，由我们自己心理的整体（psychological entirety）造出其他的“人格”。不过，这些“人格”此后必须用他们天赋的创造能力，各凭自身能力去发展，他们可以自由地走他们自己的路。不过，我们不轻易（qing yi）这样做。每位读者都是他自己本体的一部分，并且正朝着我所知的那种存在发展着。每个人格，在儿时与在梦境里，都多少知觉到属于自己“内在意识”的真正自由。因此，我所说的这些能力是整体意识与每个人天生固有的特性。】
存有们为什么不轻易投射出人格？
答：人格是为了让存有更有稳定性，所以投射的时候都是思考好要学习什么发展什么。随意投射人格对整个存有来说没有多大意义
每个人都在向存有发展着吗？
答：是的
6、
【那房间在某些主要的方面将要已然有相当确实的改变，即使物理尺寸仍维持一样。这房间给你的整个心理上的冲击将要已然改变。】
这句话对我有什么启发？我会更加重视和信任自己的“心理上的感觉、感受”吗？
答：境随心转。是的

7、
【你们不断在改变你们的肉体及最密切环境的形态、形状、轮廓与意义，虽然你们尽量忽略这些经常不断的变化。相反的，我们则容许它们有完全的自由，因为我们知道我们被一种“内在的稳定”所推动，这种“内在的稳定”承受得起自发性与创造性，也认识到心灵和心理的身份感是依赖着创造性变化的。因此我们的环境是由精致的不平衡所构成，并容许“变化”充分地玩耍。你自己的时间结构使你误以为物质有相当的永久性，因而你对其中不断的变化视而不见。】
这段话对我有哪些启发？
答：无论我处于何时何地，我的身体即环境都在变化，而且是让我的内在更加稳定的变化，因此，对于任何人和事都可以抱一种积极乐观的心态。

8、填空题
【通常，只有经由直觉的应用，以及在睡眠和出神状态，你才能觉察到：你自己的意识或任何一个意识，在本质上是在快乐地变化着的。】

【在做梦状态中，许多这种自由对你们而言都相当地自然，你们经常为了练习应用这些潜能而形成梦中环境。】

【因此，通过学着改变及操控你的梦中环境，你能学着改变你的物质环境。你也能暗示做一些特定的梦，在其中看到一个你想要的改变，而在某些条件下，这些改变随即会出现在你的物质现实中。】

9 填空题
【如果说我觉察到我现在是经由鲁柏在进行通讯，那么你们每个人也在以（与我）不同的方式与其他人格进行心电感应的通讯，或是经由其他人格进行心电感应的通讯，】