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【收藏】【油管视频+讲义+导图】021 如何与“存有”保持更亲密的接触?有哪些方法和练习?丨练习合集

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发表于 2023-8-11 07:25:06 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 日本


思考与复习

1、和存有更多的保持亲密接触,有哪些方法?有哪些练习?

2、我能感受到自己内在能量、状态,在不同时期的波动吗?我有那种高峰体验,感觉和自己的存在(存有)更近的时刻吗?

3、放下书本后,我经常思考如何在生活中运用赛斯资料,或是经常做赛斯提到的心理时间等练习吗?



你对灵魂和存有的认知,可以帮助你从那些其他的维度⾥引导能量进⼊到你的⽇常⽣活中。.

即使要以逻辑的⽅式来对它略为探讨,你也必须在精神上、灵性上、电磁学上了解它,并且也了解意识与⾏动的基本本质。in spiritual, psychic, and electromagnetic terms 。但是你却能直觉地发现灵魂或存有的本质,在许多⽅⾯,直觉的知识⽐任何别的都要⾼超。熟悉感第527节


闭上你的眼,试着在你内心感觉自己呼吸和生命力所由来的动力之源。你们中有的人第一次尝试就会成功,其他人也许得多花些时间。当你感觉到在你之内的这个源头,就试着感觉这力量由你整个肉体,经由指尖与脚尖,经由你身体的毛孔,以你自己为中心向各方流出。想象其光芒不减,然后透过树叶及上空的云彩,透过下方的地球中心,甚至扩展到宇宙的终极。

这不只是一个象征性的练习,因为它虽以想象开始,却是建立在事实上的,由你意识和灵魂的创造力所发散出的东西,的确是以那种方式向外伸展的。这练习会给你对灵魂的真正本质、创造力与活力一些概念,由你的灵魂,你可以汲取自己的精力,而且你是它的一个个别而独特的部分。第527节


你们无法借由遍访名师或博览群书来找到自己。借由追随任何特定的专门化冥想方法,你们也不会见到你们自己。只有由安静地内观你所知的自己,你才能体验到你自己的实相,以及那存在于这当下切身的自己,和那多次元的“内在本体”间的那些关联。

一定要有一种意愿、一种默许、一种欲望。如果你不花时间去检查你自己的主观状态,那么如果这么多答案仿佛都躲着你,你也无法抱怨。你不能把“举证责任”丢给别人,或期待一个人或老师对你证明你自己存在的合法性,这样的一个过程必然会引你落入一个又一个的主观陷阱。

当你坐着读此书时,你内在的门户是开放的。你只要尽可能完全地体验你所知的这片刻——如它具体存在于这房中的样子,或存在于外面你所住城市街道上的样子。想象在这一刻时间里临在于全地球的经验,然后试着欣赏,那存在于这一刻却逃开了这一刻的,你自己的主观经验——把这个再乘以每一个活着的个人。第591节



重新连结内在感官 心理练习丨Sharon制作

感觉基调练习丨Sharon制作

上述两个练习的文字复制如下,音频、视频可以点击链接


01 关于 重新连结内在感官 心理练习的原文和译文:

《灵魂永生》内在感官是不同存在维度之间的通讯管道丨第522节

关于本练习,赛斯的原文如下:

【你真正的环境与你所知的空间和时间无关。在你真正的环境里你也不需要字句,因为通讯沟通是瞬间的。在你真正的环境里你形成你所知的物质世界。

Your real environment is innocent of space and time as you know them. In your real environment you have no need for words, for communication is instantaneous. In your real environment you form the physical world that you know.


内在的诸多感官允许你感知独立于物质形态之外的实相。因此我将要求你们所有人暂时抛弃你们的角色,而试试这个简单的练习。
The inner senses will allow you to perceive the reality that is independent of physical form. I will ask you all to momentarily forsake your roles therefore, and to try this simple exercise.

现在,假装你在一个照亮了的舞台上,这舞台就是你现在坐在里面的这个房间。闭上你的眼睛,假装灯已经熄灭,场景布置消失,你是独自一人。
Now, pretend that you are on a lighted stage, the stage being the room in which you now sit. Close your eyes and pretend that the lights have gone out, the setting has disappeared and you are alone.

每样东西都是黑的。安静下来,尽可能生动地想象内在诸多感官的存在,暂且假装这些内在感官与你的肉体感官相对应。从你心智中清除掉所有的想法念头(thoughts)与忧虑。乐于接纳和倾听,轻轻地倾听,不是听实质的声音,而是由内在感官来的声音。
Everything is dark. Be quiet. Imagine as vividly as you can the existence of inner senses. For now pretend that they correspond to your physical ones. Clear from your mind all thoughts and worries. Be receptive. Very gently listen, not to physical sounds but to sounds that come through the inner senses.

可能会出现一些影像画面。把这些影像画面当作和你亲眼所见一样有效的景象来接受吧。
Images may begin to appear. Accept them as sights quite as valid as those you see physically. Pretend that there is an inner world, and that it will be revealed to you as you learn to perceive it with these inner senses.

假装你这一辈子对这内在世界都视而不见,现在才慢慢的在其中看到东西。不要用你最初可能感知到的不连贯影像或最初听到的声音来判断整个内在世界,因为你仍然是相当不完美地在运用你的内在感官。
Pretend that you have been blind to this world all your life, and are now slowly gaining sight within it. Do not judge the whole inner world by the disjointed images that you may at first perceive, or by the sounds that you may at first hear, for you will still be using your inner senses quite imperfectly.

在睡前或休息状态中做一会儿这个简单的练习。甚至在做一项不需要你全部注意力的普通工作中,你也可以做这练习。
Do this simple exercise for a few moments before sleep or in the resting state. It may also be done even in the midst of an ordinary task that does not take all of your attention.

你将只是在学着聚焦于一个新的知觉维度,好比是在一个陌生环境里拍些快照。记住你将只感知到一些片段。只需接纳它们,在这个阶段不要试图做任何全面的判断或解释。
You will simply be learning to focus in a new dimension of awareness, taking quick snapshots, as it were, in a strange environment. Remember that you will only be perceiving snatches. Simply accept them, but do not attempt to make any overall judgments or interpretations at this stage.

一开始每天做十分钟就完全足够了。】

02 关于感觉基调练习的译文摘录
(个实第1-2章,王季庆 译)

所谓的诸多“感觉基调”,就是指对自己和生活大体上所抱持的诸多感情态度,这些感觉基调通常支配着很大诸多区域的经历体验。

你的诸多“感觉基调”带来“整体的情感色彩”,这“整体的情感色彩”使得发生在你身上的事情具有特点。你就是发生在你身上的那些事。固然,你的情绪性感觉往往短暂,但在这些情绪之下,却存在着你所独有的某些感觉品质,就像是深沉的和弦音乐。你日复一日的感觉虽会有起有落,但这些具有特征的感觉基调仍然藏伏其下。

这些感觉基调有时候会升到表面上来,但这种浮升是以极为缓慢的节奏发生的。你不能称这种“感觉基调”是“正面”或“负面”的,因为它们根本就是你这个“存在”的基调。它们代表了你经历体验中最内在的部分。这并不意味着它们是有意在躲着你或有意不让你去发现的东西。只是说,这些感觉基调代表的是一个核心,你从这个核心形成你的经历体验。

如果你已经变得不敢面对自己的情绪,或是不敢表达感觉;或是如果你已经接受人家教你的,把“内在自己”当成一个不合礼教的冲动储藏所,那么你可能已经养成否定自己这个“深层节奏”的习惯。你可能假装根本就没有这个东西,甚或试图驳斥感觉基调的存在。但它代表了你最深沉、最有创造力的诸多冲动;去抗拒感觉基调就像在强大的激流中逆游一样。

那么,这些“感觉基调”遍布于你的存在,它们是你的灵性与肉身合一时,所采取的一种“形式”。从这些“感觉基调”,从这些感觉基调的核心中,你的肉身浮现出来。

你经验到的每一样东西,都有意识,而每一个意识都被赋予了自己的感觉基调。你心目中的地球之所以有今天的面目,其中存在着一种了不起的大合作,因此,所有存在于这地球上的个别生命构造,全都是由存在于每个原子与分子中的感觉基调而生。

你的血肉响应你的这些内在心弦而生。山、河、大地、岩石、树木等生出来,成了地球的血肉之躯,它们也是响应深藏于活生生原子与分子中的内在和弦而生。由于这个创造性合作的存在,使得所有“物质的具体化”这个大奇迹,都能这么顺顺当当、自自然然地成型,其自然的程度,令你在意识上根本就察觉不到自己在这其中扮演了什么样的角色。

因此,这个“感觉基调”就是你的姿态与气质——音色——专为你的实质经验效力的那份能量。它流进了一个身为物质存在的你,又把你在这个四季运行、有空间、有血肉及时间的世界中具现出来。然而它的根源却又相当独立于你所知的世界之外。

只要你一旦能感觉到自己内在的音调,就能觉知它所具有的力量、强度以及韧性,同时在某种程度上,你还能顺着它一同进入更深一层的境界。

人生经验其不可置信的丰富情感和多彩多姿,也就是这内在感觉基调的具体反映。它弥漫在你生活中的每一件事里,在整个的内在方向里,在你感知的品质里。这内在感觉基调充满了、同时也照亮了你生命中每一个个别的“面向”(aspects),同时还大幅度地左右了你置身其中、你信服的主观氛围和环境。

它就是你这个人的“精髓”(essence)。虽然它的涵盖范围极为辽阔,但是在细节方面它却并不具有“决定性”。它只为你的经验这件大“风景”着色。这内在感觉基调就是你对自己的那种感觉,不可穷尽的。

换句话说,这内在感觉基调代表的是你以纯能量方式表现出来的自己,而你的个人性从那纯能量升起,这内在感觉基调代表的正是你自己的“你”,而这个你是“仅此一家,别无分号”,绝无复制品。

这股能量来自“存在”(BEING)的核心,来自一切万有(All That Is),代表永不枯竭的生命力之源头。这股能量就是“存在”,在“你”内里的“存在”。因此,“存在”所有的能量与力量就得以透过你而集中,反映在你的人生方向里。

你的“感觉基调”虽然是你独有,但它却以某种方式表现,这种方式是为所有那些将注意力集中在人间的生灵所共享。因此那样来说的话,你就跟所有其他生灵以及自然界有生命的结构一样,全都是地球的产物。因此当你有肉身的时候,你并不在大自然之外,而是大自然的一部分。

如果你想要了解自己,想要知道自己是什么,你可以学会超越自己对自己抱持的信念,而直接地感受自己。我要各位实际去做的是静心坐好,闭上眼睛,试着去感觉我早先提到过你自己内在那个深藏的“感觉基调”(在第一章第六一三节)。这件事并不难。

你对它们的存在所具有的认识,可以助你认清它们在你之内的深沉节奏。你们每一个人都会用自己的方式感觉它们,所以你们不需要去操心它们应当是什么样的感觉。你只需告诉自己,它们确实存在,它们是由生成你血肉之躯的伟大能量所组成的。

然后,就让你自己去体验。如果你习惯于静坐冥想之类的话,在做这件事情的时候,试着忘掉它们。任何名词都不要用。放下一切的观念,感受自己的存在,感受自己生命力的活动。别问:“这样做对不对?”“我的感觉正确不正确?”“我用的方法是不是有错?”这是本书教你的第一个练习。你不要用别人的标准。这个练习没有任何标准,你自己的感觉就是标准。

我也不建议任何时间限制。这个练习应该是一个很享受的体验。任何发生于这种练习中的感受,你都要把它当做自己独有的体验来接受。这个练习会让你与自己有所接触,会把你送回给你自己。每当你感到紧张或沮丧的时候,花一点时间去感觉一下自己内在的“感觉基调”,你将发现自己安居于你存在的核心,无忧无惧。

当你试着做了这个练习几次之后,再进一步就是去感觉这些深层的节奏,以你为中心向所有的方向辐射,真相其实正是如此。这些深层的节奏会以一种我以后会设法解释的方式,透过你的实质肉身电磁性地向外辐射;就如它们形成了你的实质形象一样,它们也造就了你所知的环境。

我已经告诉了你:你真正的自己是没被限制的,但是你必然会以为你的自己只及于你的皮肤与空间相会的地方,你只在你的皮囊之内。然而,你的环境也是你自己的延伸。它仍是你经验的“实体”(body),凝聚而成实质形式。你的内我造出了你所知的物体,就像它造出你的眼睛、你的手指一样自然而然。

你的环境是由你的思想、情绪、信念所化成的具体画面。既然你的思想、情绪与信念在时空中流动,因此就影响了与你分开的实质情况。

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