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【讲义+附件下载】002- 一切万有与传统的造物主概念,有何不同01

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发表于 2023-7-13 06:18:45 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 日本




⽽是⼀直在⼀种变为的状态中。然⽽在⼴阔的现在,⼀切万有确实存在。变为永远都不会完成,但是⽆论你选择在哪⾥画⼀条线,你都会把它想成是⼀个终点。
早7,第303节

它是⼀个私⼈的神,因为这个神代表当下所是的这个部分,也就是你⾃⼰,你知道。别⼈⽆法跟这个神的这个特定部分说话。你就是你⾃⼰的存有。你的这个部分是从⼀切万有形成的,它就是这个神;你的这个部分对你所有的需求都是有觉知的,因为在这⽅⾯,神也是你⾃⼰。然⽽它⼏乎不是你会在镜中认出的⾃⼰。
早7,第305节

这些⼈格是你专属存有的⼀部分。存有显然是整体或⼀切万有的从属单位。你身为⼀个存有的⼀部分,同时保有你的个体性,⽽存有身为⼀个能量完形的⼀部分,同时也保有它的个体性。
早7,第305节

然后在每个独立的本体(存有)试图和体验它其他的部分时,⼀切万有因此知道了它是谁以及它是什么。⾏动从来不曾停⽌它⾃⼰对⾃⼰的探索。一切万有永远不可能完全了解自己,因为行动总是在行动,而每一个行动都创造了一个新的未知。
As  each  separate  identity  then  seeks  to  know and  experience  its  other  portions  then  All That  Is  learns  who  and  what  it  is.  Action never  ceases  its  own  exploration  of  itself.  All That  Is  can  never  know  itself  completely, since  action  must  always  act  and  each  action creates  a  new  unknown.
早7,第309节

我(赛斯)可以感知很多你感知不到的实相,但是我根本感知不到全部,⽽且我的确感知到的也只不过是⼀切万有的吉光⽚⽻⽽已。
I  can  perceive  much  that  you  do  not  for example,  but  I  hardly  perceive  all,  and  what  Ido  perceive  is  but  a  fraction  of  All  That  Is.
早7,第310节

当你明⽩这只是⼀个象征时,你就会开始看⻅更多,并且越来越接近⼀种理解,⽽不是距离⼀种理解越来越远。在基督教的说法当中,没有任何私⼈的神-个体(god-indivdual),可是你确实可以接近⼀切万有的⼀部分,这部分比起(一切万有的)其他部分来说,完全只与你相通。
When  you  realize  that  this  is  a  symbol  only then  you  begin  to  see  more  and  come  closer to  an  understanding,  not  further  away  from  an understanding.  There  is  no  personal  god-individual  in  Christian  terms  and  yet  you  do have  access  to  a  portion  of  All  That  Is,  that  is highly  attuned  to  you  only  above  all  others.

有⼀位个⼈神(personal god),如果那些是你们⽤的字词。⼀切万有的⼀个部分被引导和聚焦在每⼀个各别的意识上。⼀切万有的⼀部分留驻在其中,⽽且是每⼀个意识的⼀部分。因此每⼀个都是各别受到珍爱和保护的。这⾥存在着⾃动的电磁连结。 早7,第311节
there is a personal god, if those are the words you use. There is a portion of All That Is, that is directed and focused upon every individual consciousness.
A portion of All That Is resides within and is a part of every consciousness. Every consciousness is therefore cherished and protected individually. There are automatic
electromagnetic connections that exist here.

虽然⼀切万有的⼀个部分,⽐⽅说,觉知它⾃⼰是你,⼀个确实聚焦在你的存在之内的部
分, 它的能量被引导到你之内,⽽且必要时,你可以向它求助,但是也有⼀个整体的神-⼈格(god-personalyty),它觉知它⾃⼰是某个⽐它的创造物总和还要⼤的东⻄。就最深的意义来说,这就是⼀切万有。 早7,第311节
While there is a portion of All That Is, that is aware of itself as you, for example, a portion
that is indeed focused within your existence, whose energy is directed within you, and to
whom you can call for help when necessary, there is also an overall god-personality that is
aware of itself also as something that is more than the sum of its creations. This is All That
Is, in the deepest sense.

⼀切万有觉知它⾃⼰就是你的这个部分,也觉知它⾃⼰是某个⽐你还⼤的东⻄。知道它⾃⼰是你⽽且不只是你的这个部分,就是个⼈神(the personal god)。再说一次:这个完形,⼀切万有的这个部分,照顾你的利益,也可以⽤⼈格的⽅式被召唤。但是这个部分本身只是⼀切万有的⼀部分⽽已。 早7,第311节
The part of All That Is, that is aware of itself as you, is also aware of itself as something more than you. This portion that knows itself as you and as more than you is the personal god, you see. Again: This gestalt, this portion of All That Is, looks out for your interests and may be called upon in a personality manner. But this portion is only a part, itself, of All That Is.

⼀切万有的每⼀部分持续不断改变,包覆、开展。⼀切万有企图认识它⾃⼰,持续不断创造
它⾃⼰的新版本。因为这个追寻本身就是⼀个创造活动,也是所有⾏动的核⼼。早7,第311节

我们没有⼀个静⽌的神,神是以各种不同的外观重新创造⾃⼰,从那些⻆度来看,我们有⼀个持续在创造过程中的神,会对⾃⼰采取⾏动,也⼀直有新的可能性,每个存在也都带来新的变化。理所当然,每个⼈都是共同创造者,是⼀切万有的⼀部分,⽽这个⼀切万有会不断发展,朝着实现成⻓的⽅向发展。
We do not have a static god, recreating himself as he is in various guises. Using those terms, we have a god constantly in the process of creation, action acting upon itself, always with new possibilities, each existence bringing forth new varieties. Legitimately, each
personality is a co-creator, and part of All That Is, but this All That Is constantly develops, and develops in terms of growth fulfillment. 早8,第397节



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