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[践行心得] 总结各种“灵性陷阱”(持续更新)

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发表于 2025-6-2 03:10:13 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国北京

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本帖最后由 让灵魂再次伟大 于 2025-6-8 16:11 编辑

1.认为觉醒/开悟就是终点
在赛斯灵魂永生里,有提到的,涅槃就是最死气沉沉的状态(原话忘了)。很多人认为觉醒就是达到一个完美的状态,不再变化。

2。尽量保持客观中立
建议阅读datre一篇《生气不是坏事》。真的保持中立会给自己带来很多压力。很多宗教里过于强调 爱 ,不敢对其他人发火或发表自己的观点。

3.救世主情节
认为自己必须为其他人负责,就像很多操心的父母。

4.戏剧化效果
这个在宗教里表现到尤为严重。比如传说在佛陀出生的时候一手指天一手指地,耶稣为了救世人被定在十字架上。禅宗里的顿悟和渐悟,甚至有些人开始争论顿悟和渐悟哪个好。现代的比如传说某天会金融大崩溃,世界大变 2012等。

5.(6.05 补充) 对一体性的过度解读,认为世界没有善/恶

现在除了像赛斯和datre这类“宇宙传导”信息,很多灵性教学都过于强调一体性,当然赛斯也有提出一切万有这个概念,但是我并不觉得赛斯是在抹杀个人性。datre里面有一篇说他们是绝对的个人主义者,datre里面也有一篇说一切万有的文章,一切万有只是能量,能量(意识)是一体的,但真正的你不是意识。我以前就有一个问题,如果我们都是一体的或一样的,那我努力还有什么意义,我的独特性在哪。而现在各种灵性教学80%都建立在这种观点上。当然也不是说要变成一个无情的人。在这个观点上进一步发展出来的就是没有善恶,什么一切都是爱之类的,datre里有一篇说世界上的善恶好坏就是让你们来学习的,那如果你不承认有善恶到底要学什么。(先写到这,表达的并不好)
(再发表一些个人看法)我觉得所谓灵性修行这一块80%以上都是坑,假如你进入任何一个领域都不会遇到这么多“骗子”,尤其很多人是因为生活或心里遇到挫折进入这一块,然后可能导致你“错上加错”(当然这都是我的观点和经历,正如你创造你的实相,可能其他人不是经历到这些,但是我也想把它表达出来),

二阶(二阶代表更深入的信念,当然我写的并不一定准确,但都是我的亲身经历  也当一个记录  欢迎讨论)
1 我必须净化自己的心灵才能跟内在/灵魂链接
这句话听起来很对,很多网上的冥想修行等就在走这个过程。我在接触修行之后也在不知不觉的走这个过程,但完全没有觉得有什么用 。那这是一个信念还是真相?
首先,这句话完全基于线性思维 ,认为灵魂或真我被某些世俗的污垢掩盖了,需要去除掉

其实这句话最大的问题是,你认为这个世界是真的,只有你认为这世界是真的才会相信有污垢存在,然后开始执行净化的工作,这就形成了一个死循环,。(聪明人应该知道我在说神么,先写到这,剩下的请自行脑补)

2 神圣/神秘

datre 72, 71
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发表于 2025-6-2 20:14:36 | 显示全部楼层 来自 中国上海
本帖最后由 崔胜 于 2025-6-2 20:27 编辑

这个主题不错,值得大家探讨。

我加几条:
一、认为灵性高,就会很有钱,或不应该生病等,用外在标准衡量内在灵性程度。


二、认为灵性高的人,就不会被诋毁、侮辱,人际关系就应该一团和谐。如果自己被攻击了,说明自己修得不好。

著名的反例就是六祖慧能大彻大悟后,依然被追杀很多年。



三、认为修行必须依循固定的规则,比如必须打坐到一定标准,吃素到某种程度,做好事积累福报到某个水平,每天必须礼拜磕头多少次等等。

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发表于 2025-6-5 08:40:59 来自手机 | 显示全部楼层 来自 中国
以灵性教导为借口偷懒,例如:

我本自具足,不用学。
一切都是空的,不用学。
我们早已知晓所有知识,只需忆起、提取、下载就行,不用学。

以前是法不经传,现在是法太经传了,许多人还没有真实体验就能听到别人描述那种感觉,然后“恍然大悟”,以为就此觉醒了,庄子《齐物论》里有句话对这种现象概括得好:“愚者自以为觉,窃窃然知之。”
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发表于 2025-6-5 09:02:50 来自手机 | 显示全部楼层 来自 中国
  在某些情况下,相信天堂可能与相信地狱同样不利。有些人会拒绝接受“还有进一步的工作、发展与挑战”这样的观念,而相信传统的天堂状态是唯一的可能。他们的确可能在这样的环境中住上一段时间,直到他们通过自己的经验认识到“存在需要发展”,而那样一个天堂将会是乏味、枯燥、甚至“死气沉沉”的。
--摘自《灵魂永生》第十一章“死后选择和过渡机制”
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发表于 2025-6-5 09:07:43 来自手机 | 显示全部楼层 来自 中国
  在某些情况下,对天堂或地狱的信念可能同样不利。有些人会拒绝更进一步的工作、发展与挑战的想法,反而相信传统的天堂情形是唯一的可能。在一段时间内,他们也许确实住在这样的一个环境里,直到他们通过自己的经验学到“存在需要发展”,而那样的一个天堂将会是了无生气、无聊透顶,甚至是“死气沉沉”的。
——摘自《赛斯谈:灵魂之恒久有效性》第十一章“死后的选择与过渡机制”
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