摘抄 《个人实相的本质》里提到的练习方法

freya

     1你在物质世界中所获得的经验、体会，全都是从你心灵的核心向外流出来的，然后你再回过头来感知这些经验。发生在外界的各种事件、情况与状态，实际上为的是作为一种活生生的回馈（feedback）。因此改变自己的心灵状态，你就自动地改变了外界的具体环境。

除此之外，没有其他可行的方法足以改变具体的事件。以下的方法可能有所帮助：如果你想象在自己里面有个小天地，你在这个小天地中，以具体而微的心灵形式创造了一切你所知的外界环境。简而言之，你根本就一直如此在做。你的念头、感受及心像可以被称为一种“雏形”的外界事件，因为无论如何，它们都会一一具体化而进人物质的实相。

2你的信念可以变得像堵墙一样，把你重重包围起来。

首先，你必须认知有这一重围墙，一定要先看到它们，否则你不会悟到你是不自由的，只因你无法看出围墙之外。（非常肯定地：）这重围墙将代表你经验的极限。

然而，有一个信念可打破知见上的假障，这是一种扩展性的信念，它会自动地穿破那些虚幻和抑制性的障碍。

现在，分开来写：

自己并没受限制。

上面这句话说明的是一个真相。你信它也好，不信也好，它就是存在。第二个观念是：

自己是既无界限，也没有分割的。

你体验到的“界限”与“分割”完全是错误信念的结果。再下一个观念就是我说过很多次的：

你创造你自己的实相。

如果你想要了解自己，想要知道自己是什么，你可以学会超越自己对自己抱持的信念，而直接地感受自己。我要各位实际去做的是静心坐好，闭上眼睛，试着去感觉我早先提到过你自己内在那个深藏的“感觉基调”（在第一章第六一三节）。这件事并不难。

你对它们的存在所具有的认识，可以助你认清它们在你之内的深沉节奏。你们每一个人都会用自己的方式感觉它们，所以你们不需要去操心它们应当是什么样的感觉。你只需告诉自己，它们确实存在，它们是由生成你血肉之躯的伟大能量所组成的。

然后，就让你自己去体验。如果你习惯于静坐冥想之类的话，在做这件事情的时候，试着忘掉它们。任何名词都不要用。放下一切的观念，感受自己的存在，感受自己生命力的活动。别问：“这样做对不对？”“我的感觉正确不正确？”“我用的方法是不是有错？”这是本书教你的第一个练习。你不要用别人的标准。这个练习没有任何标准，你自己的感觉就是标准。

我也不建议任何时间限制。这个练习应该是一个很享受的体验。任何发生于这种练习中的感受，你都要把它当做自己独有的体验来接受。这个练习会让你与自己有所接触，会把你送回给你自己。每当你感到紧张或沮丧的时候，花一点时间去感觉一下自己内在的“感觉基调”，你将发现自己安居于你存在的核心，无忧无惧。

当你试着做了这个练习几次之后，再进一步就是去感觉这些深层的节奏，以你为中心向所有的方向辐射，真相其实正是如此。这些深层的节奏会以一种我以后会设法解释的方式，透过你的实质肉身电磁性地向外辐射；就如它们形成了你的实质形象一样，它们也造就了你所知的环境

3我将要列出一些令人自限的错误信念。如果你发现自己同意其中任何一项，那么就应当有所警惕，认识到这正是你个人必须加紧努力的地方。

1.人生是苦。

2.身体是个次级品。作为一个灵魂的工具，它自然是下贱且污染了的。

你可能觉得肉身先天就不是好东西，至于肉体的欲望更是糟之又糟，基督徒可能认为肉身是可悲的，以为灵魂是“下降”到肉体里去——“下降”这个词，自然是指由一个较高较好的情况落入较差较糟的情况。

东方宗教的信徒也常会以为，他们有责任去否定肉身，去超越它，而进入一种无欲的境界。（例如，道家的“无”。）他们所用的语汇虽不同，但仍相信世间经验是不可取的。

3.面对我无法控制的情况，我是无助的。

4.我之所以无能为力，原因是我的性格、个性早在孩提时就已定型，过去的际遇决定了一切。

5.前生的际遇主宰了一切，我无能为力，因为今生我对前世发生的事情一点办法都没有。我必须受报应，或自我惩罚以求赎罪，谁叫我前世作孽。自作终归自受，自己造了“业”（karma）②，只好逆来顺受。

6.基本上人心险恶，人人都在算计我。

7.真理只站在我这边，别人都没道理，或，真理只能在我这个团体里才能找到，别处门儿都没有。

8.我的精力、健康会随着年岁增长而消退，而走下坡路。年纪越大越不中用。

9.我的存在乃因我的肉体而有。当我肉体死亡的时候，就是我意识灭绝的时候。

以上所列的错误信念，只是略举荧荧大者而已。再下来，我列出的是关于你们切身信念的更明确的清单，你很可能就有这种毛病。

1.我身体很弱，一向如此。

2.钱这个东西总是不怎么好。有钱人不免贪婪，比起穷人来，他们的精神境界总要差一些。有钱人难免势利，也比较不快乐。

3.我缺乏想象，没什么创造力。

其次：我永远不能做我想做的事。

其次：大家都不喜欢我。

再其次：我很肥。

（“那该是第六条。”）

对。第七条：我运气总是不好。

（十二点十五分。）

以上所说的，全都是大部分人具有的谬见。有这些谬误信念的人，总是难免会冤家路窄处处与他的信念碰头。因此，实质资料似乎强化了你的信念，但实际上是信念制造了实相。我们将试着助你们打破这种限制性的观念。

我将要列出一些令人自限的错误信念。如果你发现自己同意其中任何一项，那么就应当有所警惕，认识到这正是你个人必须加紧努力的地方。

1.人生是苦。

2.身体是个次级品。作为一个灵魂的工具，它自然是下贱且污染了的。

你可能觉得肉身先天就不是好东西，至于肉体的欲望更是糟之又糟，基督徒可能认为肉身是可悲的，以为灵魂是“下降”到肉体里去——“下降”这个词，自然是指由一个较高较好的情况落入较差较糟的情况。

东方宗教的信徒也常会以为，他们有责任去否定肉身，去超越它，而进入一种无欲的境界。（例如，道家的“无”。）他们所用的语汇虽不同，但仍相信世间经验是不可取的。

3.面对我无法控制的情况，我是无助的。

4.我之所以无能为力，原因是我的性格、个性早在孩提时就已定型，过去的际遇决定了一切。

5.前生的际遇主宰了一切，我无能为力，因为今生我对前世发生的事情一点办法都没有。我必须受报应，或自我惩罚以求赎罪，谁叫我前世作孽。自作终归自受，自己造了“业”（karma）②，只好逆来顺受。

6.基本上人心险恶，人人都在算计我。

7.真理只站在我这边，别人都没道理，或，真理只能在我这个团体里才能找到，别处门儿都没有。

8.我的精力、健康会随着年岁增长而消退，而走下坡路。年纪越大越不中用。

9.我的存在乃因我的肉体而有。当我肉体死亡的时候，就是我意识灭绝的时候。

以上所列的错误信念，只是略举荧荧大者而已。再下来，我列出的是关于你们切身信念的更明确的清单，你很可能就有这种毛病。

1.我身体很弱，一向如此。

2.钱这个东西总是不怎么好。有钱人不免贪婪，比起穷人来，他们的精神境界总要差一些。有钱人难免势利，也比较不快乐。

3.我缺乏想象，没什么创造力。

其次：我永远不能做我想做的事。

其次：大家都不喜欢我。

再其次：我很肥。

（“那该是第六条。”）

对。第七条：我运气总是不好。

以上所说的，全都是大部分人具有的谬见。有这些谬误信念的人，总是难免会冤家路窄处处与他的信念碰头。因此，实质资料似乎强化了你的信念，但实际上是信念制造了实相。我们将试着助你们打破这种限制性的观念。

freya

你往往会有意地把某个可能会改变行为的观念或想法埋掉，因为这个观念或想法似乎与你已有的限制性观念不合，我要你们在碌碌终日之际，细听自己那连续不断的念头，你到底在给自己什么暗示与观念？不要忘了，所有这些都会一一在你的个人经验中具现出来。


你往往会有意地把某个可能会改变行为的观念或想法埋掉，因为这个观念或想法似乎与你已有的限制性观念不合，我要你们在碌碌终日之际，细听自己那连续不断的念头，你到底在给自己什么暗示与观念？不要忘了，所有这些都会一一在你的个人经验中具现出来。

四十不惑的春风

谢谢分享。期待续集哦。

崔胜

你分享的这篇文字，值得一读再读！

创生5188

受益匪浅，改变信念就改变了人生，打破限制性信念！

妮姆芙

感谢分享